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人性的愚昧，是被“情绪”困扰。
人生没有一帆风顺，我们在人生的过程中，会遇到各种各样的问题，而能力的区别就是在于能否妥善的解决这些问题。
而人生最后的结局，也因自己的能力而区分，让那些被动的局面化为主动，让那些不利的条件化为有利。
反之，如果问题来临时，不懂得化解当下的问题，一味的被情绪折磨，甚至无休止的自责懊恼，让痛苦的情绪加深了事态的进一步恶化，这反而是人性之中最大的愚昧和弱点。
当遇到事情的时候，用合理适度的状态去面对，让事情达到一种中正平和，这就是为人处事的一种智慧。
《菜根谭》之中，有这样一句话：随时之内善救时，若和风之消酷暑。
这一句话意思就是说：
问题出现的时候，善于抓住问题的有利条件去解决问题，就好像酷暑的一缕清风，让人感觉无比的舒畅。
这句话也正是说明了能够妥善解决问题的一个重要性，人生的结果，都是由自己心性决定的，能够控制情绪的人，可以让被动的局面化为主动，让一副坏牌往好的方向去发展。
但是，如果自己不能妥善的解决，让那些本来就被动的局面发展的更加糟糕，那一切终究是得不偿失。
古时有一个人叫滕元发，他任郓洲知州时，当时正逢饥荒年月，当时调用淮南的米粮二十万石作为救灾工作的筹备。
当时淮南和京东一带发生了大的饥荒，滕元发请来了城中的富豪，和他们约定说：“现在灾民流离失所，就要到来了，如果不安置好灾民，就会发生瘟疫，也会波及你们，我要找到城外的废营地，用草席搭建屋子安置他们。”
富豪听了，都连忙赞成并且大力支持，于是2500间草屋一夜之间搭建完成，灾民到来之后依次分配给他们一个地方。有井，有灶，有吃饭的器具，都很齐全。
滕元芳用兵法约束这些人，少年可以煮饭，壮年可以砍柴，妇女可以挑水，老人可以休息，灾民如同回家一般。
皇帝派工部郎中来巡视，看到这里房舍巷道方正整齐，比军营还气派，工部郎中特别惊喜，并且绘制了一幅图上奏了皇帝，皇帝下诏表扬了滕元发。
滕元芳的这一个举动，不但救活了上万灾民，而且也化解了当时的瘟疫危机，得到了皇上的嘉奖，这一份嘉奖当之无愧。
一个人能够在危难的时候显出自己的本领，把被动的局面化为主动，这本身就是一个极大的智慧。
《易经》之中有这样一句话：九三：往蹇，来反。
就是说：九三：“出门困难重重，归来时美好。”
有的时候，当前的处境未必如意，往前或许不顺，会陷入一段困境，这个时候不妨静思自我，通过调节当下的处境来改善这一局面。
遇到风险的关键问题，最好的对策就是冷静，理性的思考，采取有效的方法去解决问题。
但是生活中总有一些人，在事情来临的时候没有冷静的去思考，反而意气用事，被那些负面的情绪困扰，让事情更加的糟糕，这就是极其被动的一个状态。
真正有智慧的人在事情未到来之前未雨绸缪，提前准备，在事情到来之后镇定自若，能够化被动为主动，甚至还会因获得福，这就是智慧的区别。
所以事物来临的时候，首先要做到的就是冷静，事物既来之则安之。
所有的苦恼和情绪，都只是自我心情的一个发泄，对于事物本质没有任何好的影响。
无论一个事情多糟糕，都要客观的面对事情存在的局面，才能用更平和的心态去面对这一切，并且轻易化解。
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